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          • 門衛(wèi)老頭吮她的花蒂

          • 主演: 亞伯拉罕·林 米林宏昌 葉小青 林嶺東 陳科妤
          • 狀態(tài):44集已更新
          • 導(dǎo)演:馬功偉
          • 類型: 電影版 伊朗 人物
          • 標(biāo)簽: #動(dòng)作片 #OVA版 #奇幻
          • 簡介:門衛(wèi)老頭吮她的花蒂夫子,丹丘生,居然是人的名字,學(xué)的如此膚淺,可笑可笑!電影將這些東西影視化后,讓這些人物躍然紙上,也詮釋了這些作品的創(chuàng)作場景,這是這部電影價(jià)值的體現(xiàn)。這幾天一直在思考死亡的意義,正如陳銘老師所說的,肉體上的死亡只是表層的,被世人遺忘才是終極的死亡。但回過頭來,有幾個(gè)人能名留青史,就算有佳作流芳百世,大家記住的只是那個(gè)名字那個(gè)他創(chuàng)作出來的東西,但可能很少有人會(huì)意識(shí)到,那個(gè)耳熟能詳朗朗上口的名才般的想象力——然而,這種性格的“背面”或它的“底色”卻是絕望。影片為《將進(jìn)酒》配的這段“高光MV”很炫很妙,唯一的缺點(diǎn)就是人們對(duì)它太熟悉。當(dāng)你對(duì)銀幕上的內(nèi)容過于了解時(shí),它的“感染力”勢必下降。其實(shí),這段“MV”更適合李白的另一首著名的長詩《夢(mèng)游天姥吟留別》,創(chuàng)作時(shí)間比《將進(jìn)酒》晚了十年,更“仙”更夢(mèng)幻:我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。......列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。......這,門衛(wèi)老頭吮她的花蒂《長安三萬里》是中國動(dòng)畫史的一個(gè)新高度。好的文學(xué)作品的最終歸宿是要服務(wù)于人,引人深思,引起共鳴,給人以啟迪。顯然長安三萬里做到了,《長安三萬里》以中華文化的詩歌為載體,再現(xiàn)了唐朝由開元盛世的繁華到安史之亂的歷史。我本想著以詩歌為載體的動(dòng)畫,應(yīng)該會(huì)以李白之類的視角,沒想到確是高適,以前對(duì)高適不甚了解,通過此劇的闡述,我才了解高適的成就和成長。導(dǎo)演這么安排似乎也對(duì),李白是謫仙人,對(duì)一切事情皆事了拂身去,怎么會(huì)對(duì)世間俗事上心呢,借高適之口正好,在凡人的視。

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          很多好的品質(zhì),愈發(fā)顯得苦哈哈,我?guī)缀鯖]見他笑過。若不是青年時(shí)的偶遇,也許高適沒有機(jī)會(huì)可以在李白的世界中旁觀,他可以坐在離李白最近的位置上,但是他永遠(yuǎn)也走不進(jìn)屬于李白們的那個(gè)世界,他一次又一次地趕來與李白相見,又一次次地負(fù)氣而去,他在斥責(zé)李白的同時(shí)可能更氣的是自己,他應(yīng)該是羨慕李白的,應(yīng)該問過上天問過自己他為什么沒。

          臺(tái)詞

          名。碧血橫流孰顧惜,巨寇謀國勢漸清。雪夜荒棧驚巧遇,太白避禍急西去。太上仙蹤邈難尋,入世覓功逢狼踞。子儀據(jù)門退追兵,黯道獲罪待極刑。飛馬執(zhí)言救虎士,何幸大唐得人英!再拜哥舒吐然諾,異日隨軍入賓幕。歧路忽聆行路難,別君再定十載約。獨(dú)釣江雪又十年,李生音容總宛然。梁園詩名播宇內(nèi),獨(dú)懷清德遠(yuǎn)高軒。雁書飛云傳遙語,相約長安會(huì)舊雨。十春契闊若片時(shí),放馬西馳忘昏曙。重游皇都恍夢(mèng)中,又見太白酡顏紅。盛宴高張國士萃,聯(lián)句放歌樂沖融。汝陽矜貴宗之俊,李邕豪英賀監(jiān)醉。岑參高吟昌齡,里》和觀眾天然地有了親近感。《長安三萬里》借助唐詩喚起了觀眾對(duì)于大唐盛世的憧憬,“當(dāng)人們腦海中的經(jīng)典畫面得到重現(xiàn)時(shí),某種在場感與認(rèn)同感便會(huì)油然而生”[[5]]。導(dǎo)演鄒靖說,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)篩選唐詩的標(biāo)準(zhǔn),是“最好一念出來,就能喚醒觀眾對(duì)這些詩詞融合在血脈當(dāng)中的感覺”[[6]]。唐詩的可共鳴性與潛在的互動(dòng)感,能幫助觀眾在觀影過程中調(diào)動(dòng)更多感官,讓身體在認(rèn)知活動(dòng)中高度參與。二、唐詩意象的華美再現(xiàn)《長安三萬里》用影像呈現(xiàn)唐詩“意象”,美術(shù)置景參考了唐代建筑、繪畫、雕塑、書法等藝術(shù)形

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          丟豆網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論:子本沒什么差別,當(dāng)我們追求極致,不是天才,就是瘋子。這樣極致的人注定是不接地氣的,所以跟這樣的人生活在一起,需要一種強(qiáng)大的接納和包容能力,這個(gè)不是一般人可以做得到的,幸運(yùn)的是,李白兩次入贅的都是富貴人家,他不需要為物質(zhì)生活發(fā)愁,可以在生活無憂的環(huán)境下自由地創(chuàng)作,而他的兩位夫人,因?yàn)樯顭o憂,也對(duì)他可以給予足夠的接納和包容。用現(xiàn)在的話來說,李白適合搭配富婆,適合被包養(yǎng),一般的女人養(yǎng)不起李白,李白自己也很聰明,選擇了傍富婆來保證生活無憂和自由創(chuàng)作(原來,傍富婆從李白那會(huì)就開始了)。雖然入贅被人看不起,但李白可以超脫這種世俗的眼光,超脫男權(quán)思想

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