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播放觀后感：

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劇情解讀：
dygod電影天堂條》開始他似乎就在放飛自我……）諾蘭將大部分鏡頭聚焦于奧本海默視角的主觀世界。觀眾不再只是旁觀者，而是潛伏在主角身體中的靈魂，與他共情，親眼見證那段歷史。作為一個科學(xué)家，奧本海默被將理論變成現(xiàn)實的愿望誘惑；作為一個天才他有做出一番成就的野心；作為一個計劃的領(lǐng)導(dǎo)者他要為身后夜以繼日努力的同伴、為數(shù)十億美元的投入、為數(shù)千個日夜的嘔心瀝血負(fù)責(zé)；作為一介平民他對和平有著真。
濕奴試圖勸說王子要履行自己的責(zé)任，毗濕奴說道，‘現(xiàn)在我將變成死神，世界的毀滅者’。”這段床戲，以俯視的視角拍攝奧本海默，他被要求讀著這段話，正如他加入曼哈頓計劃也是被要求。當(dāng)奧本海默再次講出這句話時，是原子彈試爆成功，而此時，他是平視的視角，對望著原處火焰般蘑菇云的爆炸場面。畫面中的奧本海默在靜默中完成了緊張、震驚與激動的表現(xiàn)。從被動到主動的人物姿態(tài)。冗長的敘事讓觀眾對。
網(wǎng)友經(jīng)典點評：
dygod電影天堂子彈的進(jìn)程中的，除開對科學(xué)的熱愛，未必沒有對納粹的痛恨，后半部分晚年的反思，也并不只是為了“全人類”和“遠(yuǎn)方的哭聲”，這些私心雖不是施特勞斯以己度人說的那樣，想要功成名就，卻也并不是偉大到要被奉為神話的程度。而回到對原子彈的反思，它真的不該存在，像故事最后他對愛因斯坦說的那樣，只給世界帶來了毀滅嗎，這像是個乍一看很深刻的膚淺評論，純粹科學(xué)的結(jié)晶除了成為象征毀滅的死神，又是否可以作為人類自我警示的達(dá)摩克利斯之劍，盡職盡責(zé)地永久高懸頭頂呢？向前推動的歷史為了岌岌可。
默的全部認(rèn)知都來源于電影內(nèi)容所帶給我的感知。在這三個小時中，我獲得了極為復(fù)雜的觀影體驗，時間線的跳動轉(zhuǎn)換、黑白與彩色鏡頭所代表的不同視角，影片在這樣看似復(fù)雜的講述中，將奧本海默的一生徐徐展開。他是一個極為復(fù)雜的人物，是天使跟魔鬼的結(jié)合體，他為人傲慢，在情感上充滿道德瑕疵，但他同樣是學(xué)術(shù)理論上的天才；在政治和科學(xué)的博弈中，他參與其中扮演著復(fù)雜的角色，卻又被政治斗爭所累。