[正片]鳳穿牡丹 電視劇觀看地址:http://m.telcomyx.com/videos/1242f199874.html
播放觀后感:
鳳穿牡丹 電視劇是力薦一下吧!或許我們?cè)诔砷L(zhǎng)時(shí)或多或少的都有過(guò)她們的影子,我們哭過(guò),笑過(guò),抗拒過(guò),但是最終的我們戰(zhàn)勝了成長(zhǎng);我們相信過(guò)權(quán)威,放棄過(guò)傳承,吃過(guò)權(quán)威的苦頭,才最后拾起對(duì)傳承的信心;我們聽(tīng)話過(guò),疑惑過(guò),叛逆過(guò),然后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)發(fā)現(xiàn)在我們身邊無(wú)條件原諒我們的還是父母;我們幻想過(guò),努力過(guò),放棄過(guò),在對(duì)的方向仍然吃苦堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候,原來(lái)現(xiàn)在的生活已經(jīng)是我努力前想要達(dá)到的生活。百人觀看會(huì)有百種角度,會(huì)有百種思想來(lái)分析,我只想說(shuō)這部片子,適合處于青春期的學(xué)生、迷茫未來(lái)的畢業(yè)生、覺(jué)得努力無(wú)效的青年、正在起步的事業(yè)者、擁有夢(mèng)想的追夢(mèng)人、想向世界證明自己價(jià)值的人。讓自己的靈魂更有趣,用一些時(shí)間去看一些、聽(tīng)。
地位的開(kāi)始,卻是要靠父權(quán)的強(qiáng)迫,正是這種矛盾的反差和吊詭形成了探討這個(gè)話題本身的意義所在。到底哪個(gè)更正確?沒(méi)有父權(quán)和男權(quán)的壓迫甚至自私,也就沒(méi)有女權(quán)的覺(jué)醒和成就。但影片實(shí)際上有些小細(xì)節(jié),已經(jīng)表明了主創(chuàng)的態(tài)度,那就是對(duì)于女性的尊重和男權(quán)的反思。比如,在父親決定要訓(xùn)練女兒成。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng):
鳳穿牡丹 電視劇這也是我身邊部分影迷不喜歡這部電影的一個(gè)原因:觀眾失去了進(jìn)入一個(gè)故事的主動(dòng)權(quán),而完完全全被導(dǎo)演和攝影機(jī)裹挾控制。當(dāng)然,在導(dǎo)演-電影-觀眾這個(gè)三重關(guān)系中,導(dǎo)演是強(qiáng)勢(shì)還是低調(diào)并不應(yīng)當(dāng)成為判斷這部電影質(zhì)量最重要的因素,在有效的引導(dǎo)觀眾這一點(diǎn)上,本片做得幾近完美。然而這種方式同樣具有問(wèn)題,那就是太過(guò)于淺嘗輒止了。為了確保每個(gè)獨(dú)立小情節(jié)足夠完整、有效,又不冗長(zhǎng)到干擾到主線故事,就必須放棄在單個(gè)敘事元素上過(guò)多鋪墊,或是過(guò)細(xì)探索。聽(tīng)了少女新娘一番話,女孩們就全然下定決心踏上摔跤之路了?侄子怎么就一心一意陪著姑娘們做長(zhǎng)工,而毫無(wú)怨言?否定父親犯下的錯(cuò)誤,為何要在否定教。
道、人權(quán)的理念,和公平、正義的原則來(lái)考慮問(wèn)題。 電影中,女兒是在爸爸的面諭下覺(jué)醒,有了成為榜樣的信念。電影之外,阿米爾汗,才真正契合漢娜阿倫筆下的知識(shí)分子。至今我只看過(guò)他的三部電影,《三傻大鬧寶萊塢》,號(hào)脈印度教育之疴;《我的個(gè)神啊》,趣述宗教濫觴之思;而今天看的這部《摔跤吧爸爸》,則激揚(yáng)印度女性之魂。哦不,是激揚(yáng)了世界上所有被男權(quán)壓抑限制,不得發(fā)聲、難立根足的女性之魂! 所以,阿米爾汗,身為演員、藝人,卻仍可堪為一位知識(shí)分子。他出品的電影,根系印度,又?jǐn)U溢到。
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鳳穿牡丹 電視劇
類別:曲藝 /伊朗/2011/斯洛伐克語(yǔ)
主演: 邵梁捷,央金拉姆,賈德·阿帕圖,蘇菲珊曼妮
導(dǎo)演:苗述
時(shí)間:2025-02-10 23:04:08
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劇情解讀:鳳穿牡丹 電視劇是力薦一下吧!或許我們?cè)诔砷L(zhǎng)時(shí)或多或少的都有過(guò)她們的影子,我們哭過(guò),笑過(guò),抗拒過(guò),但是最終的我們戰(zhàn)勝了成長(zhǎng);我們相信過(guò)權(quán)威,放棄過(guò)傳承,吃過(guò)權(quán)威的苦頭,才最后拾起對(duì)傳承的信心;我們聽(tīng)話過(guò),疑惑過(guò),叛逆過(guò),然后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)發(fā)現(xiàn)在我們身邊無(wú)條件原諒我們的還是父母;我們幻想過(guò),努力過(guò),放棄過(guò),在對(duì)的方向仍然吃苦堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候,原來(lái)現(xiàn)在的生活已經(jīng)是我努力前想要達(dá)到的生活。百人觀看會(huì)有百種角度,會(huì)有百種思想來(lái)分析,我只想說(shuō)這部片子,適合處于青春期的學(xué)生、迷茫未來(lái)的畢業(yè)生、覺(jué)得努力無(wú)效的青年、正在起步的事業(yè)者、擁有夢(mèng)想的追夢(mèng)人、想向世界證明自己價(jià)值的人。讓自己的靈魂更有趣,用一些時(shí)間去看一些、聽(tīng)。
地位的開(kāi)始,卻是要靠父權(quán)的強(qiáng)迫,正是這種矛盾的反差和吊詭形成了探討這個(gè)話題本身的意義所在。到底哪個(gè)更正確?沒(méi)有父權(quán)和男權(quán)的壓迫甚至自私,也就沒(méi)有女權(quán)的覺(jué)醒和成就。但影片實(shí)際上有些小細(xì)節(jié),已經(jīng)表明了主創(chuàng)的態(tài)度,那就是對(duì)于女性的尊重和男權(quán)的反思。比如,在父親決定要訓(xùn)練女兒成。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng):
鳳穿牡丹 電視劇這也是我身邊部分影迷不喜歡這部電影的一個(gè)原因:觀眾失去了進(jìn)入一個(gè)故事的主動(dòng)權(quán),而完完全全被導(dǎo)演和攝影機(jī)裹挾控制。當(dāng)然,在導(dǎo)演-電影-觀眾這個(gè)三重關(guān)系中,導(dǎo)演是強(qiáng)勢(shì)還是低調(diào)并不應(yīng)當(dāng)成為判斷這部電影質(zhì)量最重要的因素,在有效的引導(dǎo)觀眾這一點(diǎn)上,本片做得幾近完美。然而這種方式同樣具有問(wèn)題,那就是太過(guò)于淺嘗輒止了。為了確保每個(gè)獨(dú)立小情節(jié)足夠完整、有效,又不冗長(zhǎng)到干擾到主線故事,就必須放棄在單個(gè)敘事元素上過(guò)多鋪墊,或是過(guò)細(xì)探索。聽(tīng)了少女新娘一番話,女孩們就全然下定決心踏上摔跤之路了?侄子怎么就一心一意陪著姑娘們做長(zhǎng)工,而毫無(wú)怨言?否定父親犯下的錯(cuò)誤,為何要在否定教。
道、人權(quán)的理念,和公平、正義的原則來(lái)考慮問(wèn)題。 電影中,女兒是在爸爸的面諭下覺(jué)醒,有了成為榜樣的信念。電影之外,阿米爾汗,才真正契合漢娜阿倫筆下的知識(shí)分子。至今我只看過(guò)他的三部電影,《三傻大鬧寶萊塢》,號(hào)脈印度教育之疴;《我的個(gè)神啊》,趣述宗教濫觴之思;而今天看的這部《摔跤吧爸爸》,則激揚(yáng)印度女性之魂。哦不,是激揚(yáng)了世界上所有被男權(quán)壓抑限制,不得發(fā)聲、難立根足的女性之魂! 所以,阿米爾汗,身為演員、藝人,卻仍可堪為一位知識(shí)分子。他出品的電影,根系印度,又?jǐn)U溢到。
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