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劇情解讀：
共同警備區(qū)發(fā)很難畢業(yè)找工作。你看他們是個(gè)詩人，可我看他們，不過是個(gè)小鎮(zhèn)做題家。很多退休老干部熱衷于寫詩，這些人普遍也沒多高學(xué)歷，僅僅因?yàn)樽约菏莻€(gè)領(lǐng)導(dǎo)，寫的酸詩還能到處發(fā)表，簡直貽笑大方。但是這一點(diǎn)很說明問題，那就是詩歌永遠(yuǎn)是有權(quán)有閑的人在鑒賞追捧。唐詩在過去是吃飯的家伙，現(xiàn)在不是了?！?—疲憊中國的藩鎮(zhèn)談李白杜甫，繞不開的就是安史之亂。關(guān)于長安三萬里這個(gè)片子，我對于盛唐其實(shí)不太感冒，。
，這種追求造成了他情感的左沖右突相互抵撞，并因此形成強(qiáng)大的情感張力。我們在他詩中難以領(lǐng)略到雍容典雅的韻致、從容優(yōu)雅的神情，但隨時(shí)都能見到排山倒海的情感巨潮，更隨處都能體驗(yàn)到他那山呼海嘯般的洶涌力量。萊昂內(nèi)爾·特里林曾在《美國的現(xiàn)實(shí)》中指出：“一種文化不是一條河流的流動(dòng)，甚至不是一種合流；它存在的形式是一種斗爭，或至少是一種爭論——它只能是一種辯證的論證。在任何文化里都可。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評：
共同警備區(qū)不討論劇情，單論該電影的審美敗筆。一、容止賀知章在長安第一次見到李白，便稱其為“謫仙人”，杜甫也在詩中盛贊其“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。不論李白詩歌對其的加持，至少其容姿也稱得上仙風(fēng)道骨了。且看看古人對神仙的想象，作為參考。莊子描繪道“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子”，曹植描繪心中的洛神“丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)”。電影李白然后你告訴我上面的人是李白。
騁疆場，為國效力。或王維，獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯；或杜甫，為人性僻耽佳句，語不驚人死不休；或孟浩然，開軒面場圃，把酒話桑麻。他們都獨(dú)具個(gè)性，遵從本心，沒有人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，只有按照自己的意愿過好人生。這也許是《長安三萬里》給以我們的重要啟示。所以，如果真的想讓孩子感受盛唐氣度，不是在這狹窄的影廳，而是應(yīng)該去廣闊自然與大千世界，去理解，去感知，去舒展自己的靈魂，讓每一種個(gè)性都得到最優(yōu)的發(fā)揮。而不是為了多背兩首詩，千軍萬馬沖向考公考研的獨(dú)木橋?！堕L安三萬里》蘊(yùn)含的浪漫詩意與遼闊情懷，值得我們一刷再刷，與孩子們研。