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播放觀后感：

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劇情解讀：
喜福會一個人只為了一個信念活著也未嘗不可，但同時又不是每個人都夠能做到。戰(zhàn)國時期的犀首怎會不知不敵強秦，但還是用畢生時間去合縱攻秦；玄奘怎會不知真經(jīng)對國無益，但仍歷盡萬險求取真經(jīng)；郭襄游遍江湖口口聲聲說找大哥哥，難道真的找不到嗎？人生漫漫，有份執(zhí)念豈不好過些 其實挺羨慕那些執(zhí)念不改的頑固者。漢武帝深愛著衛(wèi)子夫，但涉及到皇權(quán)，就誅盡你的兄弟子女，朕要的是江山的大一統(tǒng)；吳三桂沖冠一怒為紅顏，大丈夫不能保一女子有何面目見人？管它史書民情，我要的是紅顏永隨。這些極致的人，這些極。
們所有人一樣，在無限和未知面前很懦弱，需要家的庇護。這份懦弱，非常真實，非常無力。曾經(jīng)看到過一篇評論，說的是《1900》和《布達佩斯大飯店》都是對歐洲那個過去的，典雅高貴，閃耀著人道主義光輝的時代的致敬，這是一個時代不愿意和下一個時代，一個物質(zhì)，貪婪，迷失，盲目的時代握手言和的故事，這也是為什么主人公叫做1900的原因，1900象征著茨威格“昨日的世界”，一個和如今格格不入的時代最后，愿1900能在天國找到一只左胳膊吧。。
網(wǎng)友經(jīng)典點評：
喜福會開始看經(jīng)典電影后，我學會了細細品嘗，慢慢等待，好的片段和場景總是在后面，不要著急啊，不要著急，你總會發(fā)現(xiàn)它的好。。
其實在我眼里看來還是一個挺普通的人的生活。從接觸到鋼琴開始有了一個可以賴以生活的東西，這個東西可以讓他生存下去，而且在當時的世界這份能力是有相當大的受眾。我不知道是不是因為這個事物會與必須的生活來源進行捆綁才讓他只會用鋼琴來與生活中的一切做類比（就像我看過語言學家的書，他們喜歡用語言理論來類比生活中的所見所聞。符號學家寫的書也是。生活或者說主職工作成為了表達的符號），這種想法很正常，就像生活在一個競爭。