[原創(chuàng)]女巫清算觀看地址:http://m.telcomyx.com/videos/5529a099447.html
播放觀后感:
女巫清算性根本不存在,甚至作為女性敬慕的“崇高客體”的女性也根本不存在——當(dāng)肯意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),他痛哭流涕地遭遇了實(shí)在界(或者說(shuō),他在驅(qū)力的威脅下遭遇了存在主義危機(jī))。影片給的出路非常簡(jiǎn)單粗暴(典型的自由主義廢話(huà)):Justright,既是給芭比或女性。
們對(duì)肯的重視和鼓勵(lì)。故事最后,肯不是芭比的肯,他找到了自我的價(jià)值;而女性也同樣需要自我價(jià)值的認(rèn)定和思考。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的世界既不是肯的王國(guó),也不是芭比的樂(lè)園。作為我們共同的世界,(當(dāng)然,即使如此,這個(gè)世界還是被芭比奪回控制權(quán),作為妥協(xié)給了。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng):
女巫清算口號(hào)規(guī)訓(xùn)出來(lái)的男性bot(笑)。這種自我激勵(lì),被電影《芭比》實(shí)體化為了什么呢?流蘇牛仔服,象征私有制的木門(mén),還有到處可見(jiàn)的牛馬元素(牛仔與馬)。代表父權(quán)的某些男性不僅物化女性,還要物化一切,進(jìn)而展露出自私貪婪的一面。那么這樣的一群人,就不會(huì)因?yàn)榭础栋疟取范品懒恕#∣S:懂?)結(jié)構(gòu)性厭女寫(xiě)到這個(gè)位置,差不多就該討論“厭女”的話(huà)題了。當(dāng)然回歸電影,我記憶極為深刻的部分是,肯與芭比。
女人是多么的苛刻,女人是如此的艱難。如果單獨(dú)把這段話(huà)拿出來(lái)的話(huà),我完全同意她的說(shuō)辭,我認(rèn)為非?,F(xiàn)實(shí)。但是放在劇情里,我認(rèn)為非常突兀,作為沒(méi)有去過(guò)現(xiàn)實(shí)世界的芭比們(指配角芭比)在聽(tīng)到這些后居然能“覺(jué)醒”,這不太符合邏輯。她們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)對(duì)女人的刻薄,,也沒(méi)有辦法證實(shí)來(lái)自現(xiàn)實(shí)女人的說(shuō)辭是真是假,就很天真的相信了。女權(quán)是一個(gè)很重的話(huà)題,但是用芭比這樣一個(gè)角色來(lái)作為主人公去討論。
女巫清算
類(lèi)別:西部 /捷克/2006/捷克語(yǔ),中文字幕
主演: AndersNilsson,安在懋,艾薩克·佛羅倫汀,芝麻龍眼
導(dǎo)演:阮世生
時(shí)間:2025-02-05 19:35:04
女巫清算 還算不錯(cuò)這就是實(shí)力的象征!廣告已被智能屏蔽, 已去除所有播放新增搜索服務(wù)看片也免費(fèi)了!, 免費(fèi)開(kāi)放影視社區(qū)播放受到設(shè)備限制看了上頭!, 風(fēng)格很潮!源6已被個(gè)人收購(gòu)看直播不會(huì), 。
劇情解讀:女巫清算性根本不存在,甚至作為女性敬慕的“崇高客體”的女性也根本不存在——當(dāng)肯意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),他痛哭流涕地遭遇了實(shí)在界(或者說(shuō),他在驅(qū)力的威脅下遭遇了存在主義危機(jī))。影片給的出路非常簡(jiǎn)單粗暴(典型的自由主義廢話(huà)):Justright,既是給芭比或女性。
們對(duì)肯的重視和鼓勵(lì)。故事最后,肯不是芭比的肯,他找到了自我的價(jià)值;而女性也同樣需要自我價(jià)值的認(rèn)定和思考。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的世界既不是肯的王國(guó),也不是芭比的樂(lè)園。作為我們共同的世界,(當(dāng)然,即使如此,這個(gè)世界還是被芭比奪回控制權(quán),作為妥協(xié)給了。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng):
女巫清算口號(hào)規(guī)訓(xùn)出來(lái)的男性bot(笑)。這種自我激勵(lì),被電影《芭比》實(shí)體化為了什么呢?流蘇牛仔服,象征私有制的木門(mén),還有到處可見(jiàn)的牛馬元素(牛仔與馬)。代表父權(quán)的某些男性不僅物化女性,還要物化一切,進(jìn)而展露出自私貪婪的一面。那么這樣的一群人,就不會(huì)因?yàn)榭础栋疟取范品懒恕#∣S:懂?)結(jié)構(gòu)性厭女寫(xiě)到這個(gè)位置,差不多就該討論“厭女”的話(huà)題了。當(dāng)然回歸電影,我記憶極為深刻的部分是,肯與芭比。
女人是多么的苛刻,女人是如此的艱難。如果單獨(dú)把這段話(huà)拿出來(lái)的話(huà),我完全同意她的說(shuō)辭,我認(rèn)為非?,F(xiàn)實(shí)。但是放在劇情里,我認(rèn)為非常突兀,作為沒(méi)有去過(guò)現(xiàn)實(shí)世界的芭比們(指配角芭比)在聽(tīng)到這些后居然能“覺(jué)醒”,這不太符合邏輯。她們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)對(duì)女人的刻薄,,也沒(méi)有辦法證實(shí)來(lái)自現(xiàn)實(shí)女人的說(shuō)辭是真是假,就很天真的相信了。女權(quán)是一個(gè)很重的話(huà)題,但是用芭比這樣一個(gè)角色來(lái)作為主人公去討論。
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