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播放觀后感：

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劇情解讀：
一廉幽夢到高適那種生如野草，不屈不撓的精神。學(xué)生時(shí)代喜歡看《中國可以說不》、拿破侖希爾，走進(jìn)社會(huì)，步入中年慢慢明白，如果沒有岳父開航道，能登山經(jīng)商未必成功；沒有老婆支持，賣塑料花大概率發(fā)不了財(cái)；沒有老媽舉薦，IBM不會(huì)把訂單交給輟學(xué)的人，即使他是天才。這個(gè)社會(huì)真不容易混，我們這些天不幫，地不養(yǎng)的小鎮(zhèn)做題家，就應(yīng)該看看《長安三萬里》，學(xué)李白的堅(jiān)韌，學(xué)高適的耐心，放低姿態(tài)，抱著把冷板凳坐熱的覺悟努力生活。。
尊重電影，尊重歷史，尊重觀眾，不甚完美的難得佳作。前中段的人物塑造略顯臉譜，后期略有改善。部分橋段詩文意向堆積太多顯得有形無實(shí)。但可以理解，盛唐雖然轉(zhuǎn)衰，架不住前期文化積淀，底子太厚了，創(chuàng)作人信手拈來的詩句都是傳世之作。美術(shù)上，終于不是一味的錐子臉白勝雪九頭身了，并未強(qiáng)行附和西式或者日式審美，幾段能看出《幻想曲》和宮崎駿的影子，但濃烈的中國元素搭配極具美感。該片最值得稱道的應(yīng)該是對(duì)歷史的尊重，并未代入上帝視角和現(xiàn)代人價(jià)值觀評(píng)頭論足，就連劇中對(duì)立立場人物互相。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
一廉幽夢發(fā)，天竺佛國尚有妖魔吃人，唯獨(dú)大唐的龍王降雨錯(cuò)了時(shí)辰，結(jié)果天子求情都不成，堪稱政通人和，法度嚴(yán)明……可見，佛法早已東漸，天竺已是空殼，真經(jīng)自在東土，修行自在腳下”。于是我們窮極一生所追求的事物，是否與這真經(jīng)一般，其實(shí)都在追尋過程里已然獲得，而最終我們頓悟，都已在“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的時(shí)刻。附《大唐李白·鳳凰臺(tái)》部分心得：或許愚昧，才有多個(gè)世界穿梭的自由，吟詩作賦便是人神溝通的言語，以李白所穿行的人間為底色，每一個(gè)出現(xiàn)之人都有自身的特征，或者說成為李白之所以成為李白的緣由。或是重情重義，或是瀟灑決絕。對(duì)于吳指南，我的情緒是復(fù)雜的。在他未死之前，他就像后來“天子呼來不上船，自稱臣。
令人心生悲壯之感?！F(xiàn)實(shí)中，故事的結(jié)尾，被俘的哥舒翰還是向安祿山屈膝投降了。在聽高適講往事的過程中，程公公表現(xiàn)得忠君愛國，善惡分明，即便太監(jiān)的身份天生低微，他卻也有一份凌云志。在知道高適的計(jì)謀之后，程公公豪情頓生，橫刀立馬，和高適并肩作戰(zhàn)，殊死拼殺?！F(xiàn)實(shí)中，他卻是一個(gè)趨勢弄權(quán)的小人?，F(xiàn)實(shí)中李白流放被赦后二年多，便去世了，但在影片中，李白最后一個(gè)鏡頭，則是江上劃船，向月而行——月如銀盤，皎潔明亮，充斥天地間，亦容納了李白的整個(gè)身影。故事停在每個(gè)人最具理想主義浪漫色彩的一幕上，在現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義之間，影片。