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播放觀后感:
草莽英雄生入死的考驗(yàn),小兔子與自己的搭檔——臨時(shí)工狐貍之間產(chǎn)生了真摯的愛情,但是,根正苗紅的兔子與黑五類的狐貍之間,階級的鴻溝如何逾越?在狐貍決絕的提出分手之后,深陷情網(wǎng)的小兔子辭去了自己心愛的工作,傷心的回到了遠(yuǎn)離大都市的兔窩鎮(zhèn),回到了起點(diǎn):成為一個種胡蘿卜。
互隱藏著和對方一樣的特質(zhì),食肉動物看似殘暴兇猛,暴虐成性,食草動物溫文爾雅,軟弱無力。但食肉動物在強(qiáng)權(quán)和陰謀之下卻也會變成弱勢群體,變成被誣陷的受害者。而在背后陰險(xiǎn)狠毒極具攻擊性的幕后操作者居然是一只平時(shí)看似無害,且心系百姓大公無私的市長綿羊助理。這是不是在告訴我們這世間不存在絕對的善與惡,任何群體或個體都有局部的善和局部的惡,惡中藏善,善中隱惡。人物刻畫張弛有度,細(xì)膩豐富。劇情發(fā)展循序漸進(jìn),我沒發(fā)現(xiàn)有絲毫的邏輯漏洞,牽強(qiáng)附會或莫名其妙的地方。整個故事動人心弦,童真有趣,三觀端正??撮_頭我沒猜到結(jié)尾。最好的是,你完全不用試圖去挖掘和理解本片中埋藏的各種深層隱喻和暗示,你可以在把。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評:
草莽英雄的女兒和他與女兒的特殊關(guān)系(看過DirtyDancing的應(yīng)該稍有了解,里面那個嚴(yán)厲又寵溺的爸爸)。兔子當(dāng)然是純種善良單純的白種基督教美國人。那個蒼蠅圍著的牦牛是印度文化代表。我唯一覺得有疏漏的是似乎沒有穆斯林文化。所以這還是一部非常美國的片子,炫耀它的多文化多種族融合。接著,有性別研究的部分,比如兔子是女的,那只豹內(nèi)心是女性化的。還有刻板印象的批判,比如兔子去報(bào)到,豹子說你比我想象。
動物典型代表的小兔子朱迪居然根本不認(rèn)同這個偉大理想,甚至伙同食肉動物狐貍搞破壞,導(dǎo)致計(jì)劃功虧一簣。就是這個兔子的行為讓我想起了胡適的一些觀點(diǎn)。胡適先生終其一生都不贊成暴力斗爭,認(rèn)為自然的演變、社會的進(jìn)化、人類的抉擇都是一點(diǎn)一滴的變異,沒有什么目標(biāo)能夠一步跳到,以為利用暴風(fēng)驟雨式的斗爭可以一蹴即到理想境界,并依靠強(qiáng)制來保持不變,是一種前達(dá)爾文時(shí)代的武斷思想,是頑固不化的妄念。不斷強(qiáng)調(diào)矛盾的不可調(diào)和只能導(dǎo)致矛盾終于不可調(diào)和,只能帶來族群間的不斷仇恨,壁壘越砌越高,交流和理解就越來越難,而真正理想的社會。
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草莽英雄
類別:古裝 /洪都拉斯/2008/英語對白,比利時(shí)
主演: 邁克爾·貝,馬浚偉,溫子仁JamesWan,張文順
導(dǎo)演:麗茲·加巴斯
時(shí)間:2025-02-05 18:39:32
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劇情解讀:草莽英雄生入死的考驗(yàn),小兔子與自己的搭檔——臨時(shí)工狐貍之間產(chǎn)生了真摯的愛情,但是,根正苗紅的兔子與黑五類的狐貍之間,階級的鴻溝如何逾越?在狐貍決絕的提出分手之后,深陷情網(wǎng)的小兔子辭去了自己心愛的工作,傷心的回到了遠(yuǎn)離大都市的兔窩鎮(zhèn),回到了起點(diǎn):成為一個種胡蘿卜。
互隱藏著和對方一樣的特質(zhì),食肉動物看似殘暴兇猛,暴虐成性,食草動物溫文爾雅,軟弱無力。但食肉動物在強(qiáng)權(quán)和陰謀之下卻也會變成弱勢群體,變成被誣陷的受害者。而在背后陰險(xiǎn)狠毒極具攻擊性的幕后操作者居然是一只平時(shí)看似無害,且心系百姓大公無私的市長綿羊助理。這是不是在告訴我們這世間不存在絕對的善與惡,任何群體或個體都有局部的善和局部的惡,惡中藏善,善中隱惡。人物刻畫張弛有度,細(xì)膩豐富。劇情發(fā)展循序漸進(jìn),我沒發(fā)現(xiàn)有絲毫的邏輯漏洞,牽強(qiáng)附會或莫名其妙的地方。整個故事動人心弦,童真有趣,三觀端正??撮_頭我沒猜到結(jié)尾。最好的是,你完全不用試圖去挖掘和理解本片中埋藏的各種深層隱喻和暗示,你可以在把。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評:
草莽英雄的女兒和他與女兒的特殊關(guān)系(看過DirtyDancing的應(yīng)該稍有了解,里面那個嚴(yán)厲又寵溺的爸爸)。兔子當(dāng)然是純種善良單純的白種基督教美國人。那個蒼蠅圍著的牦牛是印度文化代表。我唯一覺得有疏漏的是似乎沒有穆斯林文化。所以這還是一部非常美國的片子,炫耀它的多文化多種族融合。接著,有性別研究的部分,比如兔子是女的,那只豹內(nèi)心是女性化的。還有刻板印象的批判,比如兔子去報(bào)到,豹子說你比我想象。
動物典型代表的小兔子朱迪居然根本不認(rèn)同這個偉大理想,甚至伙同食肉動物狐貍搞破壞,導(dǎo)致計(jì)劃功虧一簣。就是這個兔子的行為讓我想起了胡適的一些觀點(diǎn)。胡適先生終其一生都不贊成暴力斗爭,認(rèn)為自然的演變、社會的進(jìn)化、人類的抉擇都是一點(diǎn)一滴的變異,沒有什么目標(biāo)能夠一步跳到,以為利用暴風(fēng)驟雨式的斗爭可以一蹴即到理想境界,并依靠強(qiáng)制來保持不變,是一種前達(dá)爾文時(shí)代的武斷思想,是頑固不化的妄念。不斷強(qiáng)調(diào)矛盾的不可調(diào)和只能導(dǎo)致矛盾終于不可調(diào)和,只能帶來族群間的不斷仇恨,壁壘越砌越高,交流和理解就越來越難,而真正理想的社會。
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