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播放觀后感：

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劇情解讀：
alsscan歐美子彈的試驗(yàn)代號(hào)也叫“三位一體”，奧本海默是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒嗎？如果不是，為什么要取名“三位一體”，同樣還有電影中反復(fù)出現(xiàn)的猶太教的經(jīng)文：我將成為死神。我們都知道十誡（十誡，是《圣經(jīng)》記載的上帝（天主）借由以色列的先知和眾部族首領(lǐng)摩西（梅瑟）向以色列民族頒布的十條規(guī)定。猶太人奉之為生活的準(zhǔn)則，也是最初的法律條文。）：第六誡不可殺人。第七誡不可奸淫。第十誡不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，并他一切所有的。電影交代得怎么樣？諾蘭同樣是塑造了很立體的奧本海默。首先他支持西班牙共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，十分同情被。
只有自然才會(huì)擁有決定十幾萬(wàn)人瞬間死亡的力量。但在奧本海默之后，渺小的人類(lèi)擁有了自然的力量，獲得了滅絕自己的選擇。奧本海默從未為在廣島和長(zhǎng)崎扔下原子彈而道歉，制造原子彈的目的在于結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，何需為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)而道歉呢？但十幾萬(wàn)人的瞬間死亡依舊使奧本海默極為不安，他的良知無(wú)法允許自己接受屠殺同類(lèi)帶來(lái)的快感。奧本海默名聲顯赫，是原子彈之父，可這也無(wú)法擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷帶來(lái)的創(chuàng)傷。他因才華而免于戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)一步侵?jǐn)_，在荒無(wú)人煙的地方擁有著不受打擾的特權(quán)，可他也知道在廣島和長(zhǎng)崎之中生活著的大部分人不過(guò)是和他一樣的兒女雙全的普通人。但在狂熱的戰(zhàn)爭(zhēng)中，刀刀見(jiàn)血的仇恨已經(jīng)淹沒(méi)了所有理智。人們厭倦了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，為結(jié)束這。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
alsscan歐美入了很多東西，但是很難全部記清，而且我個(gè)人認(rèn)為前面的敘事方式其實(shí)很溫和，到了結(jié)局的時(shí)候一段時(shí)間像投入原子彈一樣給我的腦子一個(gè)突然的震撼，所以一時(shí)半會(huì)兒緩不過(guò)來(lái)不知道該回想哪里當(dāng)下其實(shí)沒(méi)有什么很強(qiáng)烈的感受，但是后勁特別的大，在我每一次聽(tīng)canyouhearthemusic的時(shí)候，在我回憶片段的時(shí)候，在愛(ài)因斯坦和奧本海默對(duì)話(huà)的時(shí)候。只不過(guò)三個(gè)小時(shí)沒(méi)法兒去銘記太多的細(xì)節(jié)，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)去注意過(guò)配樂(lè)，所以我一定會(huì)多次重刷9.30日。
海默生前的諸多歷史事實(shí)，將這樣一個(gè)20世紀(jì)傳奇人物的雙重悲劇——命運(yùn)悲劇糾纏著社會(huì)悲劇——呈現(xiàn)給了觀眾。命運(yùn)悲劇在于，為了拯救二戰(zhàn)中水深火熱的人類(lèi)，奧本海默必須先要制造原子彈毀滅人類(lèi)，而作為一個(gè)科學(xué)家，他沒(méi)有辦法掌控自己的創(chuàng)造物，只能任由他人使用。于是拯救人類(lèi)成為整個(gè)故事的開(kāi)始，徹底毀掉人類(lèi)可能才是故事最終的結(jié)局，但他又確乎沒(méi)有什。