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播放觀后感：

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劇情解讀：
誰可相依”多么熟悉的場景，與很多女孩拒絕追求者的臺(tái)詞如出一轍“你不是theone，你給不了我想要的，你對(duì)我再好也于事無補(bǔ)。”然后千尋又問：“你家在哪里？你也有爸爸媽媽吧？”無臉男此時(shí)像哭了一樣把頭深深的縮進(jìn)身體里：“不要，不要，我好寂寞，我好寂寞，。
，或者說沒有了美國，沒有了西方，沒有了資本主義，日本根本活不下去。但是未來何去何從宮崎駿早已經(jīng)在影片中給出答案，他希望日本迷失一代可以去道歉，回歸亞洲，也就是無臉男的結(jié)局，而現(xiàn)實(shí)中日本人小白龍則是給了一個(gè)開放式結(jié)局，可能離開可能不離開，而無臉男則是宮崎駿。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
誰可相依大概你就能判斷，千尋一家的人設(shè)是日本的中產(chǎn)，因此豬和中產(chǎn)之間，就產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。驚恐萬分的千尋被白龍發(fā)現(xiàn)，帶著躲藏，白龍對(duì)千尋講出了如下一番話白龍認(rèn)為自己和千尋是一邊的，意味著他并不認(rèn)同這個(gè)魔幻的世界。在這個(gè)世界中，如果不吃東西，就會(huì)消失，如果只吃不工作，會(huì)被變成豬，所以只能是吃一點(diǎn)，還必須勤勞的工作，才能活下去。可不可以待在這。
的原型取自于現(xiàn)實(shí)中的道后溫泉本館。而影片中出現(xiàn)的各種人物，靈感則是來自于日本的諸多神明。日本神道教向來有“八百萬神明”的說法，他們認(rèn)為萬物皆有靈，所到之處皆有神靈的存在。這里的“八百萬”意指無限。從白龍、湯婆婆、鍋爐爺爺、河神和各路客人的形象設(shè)計(jì)，我們都可以看得出宮崎駿導(dǎo)演從日本神怪文化中借鑒了許多。《千與千尋》是一部非常優(yōu)秀的電影和宮崎駿導(dǎo)演的其他電影作品相似，《千與千尋》又是一個(gè)成長的故事。但這一次，“成長”的主題顯得尤為突出。