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播放觀后感：

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劇情解讀：
神之一手 電影蹄地前行，我們?nèi)詫⒉粩嗟孛鎸π录夹g(shù)的不確定性，科學(xué)、政治、社會各方因素仍將纏繞在一起，那么人類該如何對待這些擁有巨大變革力量的新技術(shù)？人類未來又將走向何處？矛盾與平衡是人類歷史上經(jīng)久不衰的藝術(shù)，諾蘭將觀眾帶回人類重要抉擇的瞬間，盡管意識到毀滅世界的風(fēng)險，奧本海默依然選擇了按下按鈕，他行使了造物主的權(quán)柄，也接受了成為“世界毀滅者”的折磨。透過《奧本海默》的隱喻，我們看到人類作為造物主的宿命，人類永不停歇的求知欲將迫使一個又一個“普羅米修斯”取下充滿誘惑的“火種”，人們沒有機(jī)會預(yù)知后果，唯有忠實地承擔(dān)起職責(zé)。人類歷史終究會在矛盾中不斷前行，創(chuàng)造性與毀滅性的雙面性是終將面臨的抉擇，我們所能做的。
人為自己的未來找到了新的風(fēng)口，而這顆原子彈的的確確改變了我們戰(zhàn)爭的格局，從二戰(zhàn)到冷戰(zhàn)，世界在核威懾的脆弱平衡下頑強(qiáng)的活到了21世紀(jì)。你賦予人類自我毀滅的力量，這個世界卻毫無準(zhǔn)備。電影把奧本海默的一生分成了2個階段，前一個階段他意氣風(fēng)發(fā)，成為美國量子力學(xué)第一人，在成為項目負(fù)責(zé)人后又為實驗的成功東奔西走，四處招攬科學(xué)家，從零實現(xiàn)曼哈頓。
網(wǎng)友經(jīng)典點評：
神之一手 電影給了廣島和長崎死亡人數(shù)22萬人，從此奧本海默陷入自責(zé)悔恨當(dāng)中，同時成為受人崇拜的科學(xué)明星，參與政治，公開阻止原子彈和氫彈的研發(fā)進(jìn)程，這一段是圓桌會議是黑白色的。后來被人陷害通共通蘇對他進(jìn)行非公開審判，這段影片非常展現(xiàn)的非常精彩，經(jīng)過詢問和調(diào)查后，沒判他有罪，但是取消了安全許可，從此政治生涯結(jié)束。。
類，既是因他而活的人，也是因他而死的人。既是成功的標(biāo)志又是失敗的象征。是生的喧囂也是死的吶喊）；三是后段人類權(quán)力的對峙（奧本在科學(xué)界與民間的影響力與施特勞斯政治手段影響力的斗爭）。對峙是矛盾又不止于此，它不追求統(tǒng)一，它是一種趨勢，推動奧本海默變化（讓他從天才變成所謂“神”，再成為一個被裹挾的普通人），也推動作為觀眾的你我變化。說到這就不得不提一提諾蘭調(diào)動情緒的王牌—音樂。這次是由路德維希配樂而不是由漢斯季默。二刷后我可能get到了一點他們配樂的不同。漢斯的配樂是不同樂器組諧和后通過疊加。