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播放觀后感：

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劇情解讀：
女黑俠黃鶯魔是仙我自己說的算”，誓死力爭(zhēng)，而他最終也從命運(yùn)那里奪回了原本屬于他的一點(diǎn)東西。這一切的一切，在當(dāng)代華語影壇，尤其是喜劇向動(dòng)畫之中的表達(dá)，都太少了，甚至可以說做到這么自洽且精彩的是獨(dú)一份。哪吒太好了，華語動(dòng)畫乃至華語電影之光。
關(guān)于哪吒的神話故事盡管在中國(guó)家喻戶曉、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但仔細(xì)考察即可發(fā)現(xiàn)，其神話敘事的形態(tài)和內(nèi)核實(shí)際上一直在漫長(zhǎng)的時(shí)間中發(fā)生著不易察覺的變化。從佛教神祗到道教神仙，從出世之道到家國(guó)情懷，從集體無意識(shí)的道德符碼到個(gè)體尊嚴(yán)與價(jià)值的逐步覺醒……所謂文化傳統(tǒng)并非固定不移的景觀，而是像是一條流動(dòng)不息的河一樣，隨著不同時(shí)代和歷史條件下人們生活方式和思想觀念的演變而不斷轉(zhuǎn)換衍生著新鮮的信息和意義。在中國(guó)，哪吒故事經(jīng)過多個(gè)世紀(jì)的流傳與改寫，其基本的人物形象，如孩童式的天真。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
女黑俠黃鶯自己的判斷，遵從自己的內(nèi)心而不是父母的安排，才是我們踏上屬于自己的人生征程的第一站。寫到這里，關(guān)于本文開頭提出的第二個(gè)問題，似乎有了答案。哪吒是魔丸轉(zhuǎn)世，這不是他的錯(cuò)，要在天雷中灰飛煙滅，他坦然接受了這樣的命運(yùn)，并且選擇獨(dú)自承擔(dān)；哪吒遭受天劫咒，這不是敖丙的錯(cuò)，但他無法袖手旁觀，而是選擇和哪吒一起承擔(dān)。成長(zhǎng)。
齡的小孩直接以“妖怪”稱呼，當(dāng)然，這種稱呼最后換來的是一頓暴打，暴打之后，“妖怪”的標(biāo)簽貼的更緊。無奈的李靖夫婦只得求助于仙人，在哪吒居住的屋外設(shè)下結(jié)界，防止其出門“傷人”。結(jié)界布下，哪吒渴望被理解、被接受的期待也埋葬于黑暗。因?yàn)椴煌?，所以難免非議。生活之中，誰又能逃開別人的唇下之詞呢？著裝大膽的另一種說辭是浪蕩奔放；不甘平庸的另一面是虛榮太盛；勇于突破的閑言是不守規(guī)矩……如此種種，即便是建立豐功偉業(yè)的巨人也難免在語言里污損不堪。“人心中的成見是一座大山”申公豹一字一頓的告訴敖丙。即便是師門中最為勤懇的修行者，因?yàn)楫愖宓脑颍麩o法得到與付出大體平衡的收獲?！笆浪资侨绱藦?qiáng)。