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播放觀后感：

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劇情解讀：
灰色多利安人生細節(jié)，僅通過李白在揚州、長安、江夏等地的行為，就可以想到他在別處的瀟灑自在。從觀感上說，李白一出場，就是“咋咋呼呼”的，十分熱鬧甚至有些喧鬧，而高適則相對安靜，若是2個多小時都是李白的咋咋呼呼，那么過于熱鬧，也過于喧囂。我們需要在喧鬧和寧靜中去品讀李白、高適等人。觀影時尤為感動的是，通過李白和高適，中國傳統(tǒng)文化名人一一出場，每一位都個性十足，一襲白衣的王維、不拘小節(jié)的張旭、活潑天真的杜甫。
體不可能長期占有更多的能量。人之道和天之道相反，貪婪的人性會想方設(shè)法聚攏更多的能量，即損不足而益有余。但是，凡事皆有度，聚攏能量過多就會遭遇天道的反噬。隋唐興于關(guān)隴，是北方少數(shù)民族和漢族幾百年殺伐融合后的精粹，在更早的時候，北魏的均田制使人道和天道得以統(tǒng)一，人心歸附，內(nèi)耗減少，這是大一統(tǒng)的基礎(chǔ)。可到了唐玄宗這一代，經(jīng)過四十多年的武氏亂政，。
網(wǎng)友經(jīng)典點評：
灰色多利安存在的態(tài)度問題。學不會尊重歷史，就不配擁有歷史。但同樣學不會尊重改編，將來也不配擁有任何優(yōu)秀的改編作品。其實我們現(xiàn)在很像在明清時期的那群人，看著改編作品一部部出現(xiàn)，最終真正有價值的改編作品會永遠留下來，而濫竽充數(shù)的則會被大浪淘沙。我們面對的選擇就和五六百年前的人面對的一樣，直到下一次全新的媒體出現(xiàn)，我們的后代又會去面對這件事。所以不要把經(jīng)典束之高閣，要把經(jīng)典扔回民間，屬于民間的，就該讓它繼續(xù)在民間自然演化。已經(jīng)被神話志怪題材一家獨大的國漫電影，能有這樣一部充滿文。
作樂，是一個很守信用的人都很出名了依舊會守信的去見杜甫，然后這電影不止抹黑了李白，寫詩對于那些詩人來說是什么？答案是興趣愛好，寫詩對于他們來說是有感而發(fā)，對于他們來說是因為想寫詩才寫詩，而不是為了寫詩才寫詩的，不是為了出名而寫詩，有的時候的確是為了出名而寫詩，但是都有詩意，而整部電影中幾乎就沒有顯現(xiàn)詩意的詩洗白程元振，洗白高適，至于他們我就懶得說了自己去查吧，你拿這個噴我，我也懶得回最后虛假宣傳，采訪也是凈說瞎話的，在采訪中說，我們會在符合史實的基礎(chǔ)上去填補這些空白，對這些空白的部分進行藝術(shù)設(shè)計，但我們并沒有胡編亂造，而電影卻胡編亂造至于。