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播放觀后感：

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劇情解讀：
奇兵八戒”啊“大象”什么的來比，那說實(shí)話是一種侮辱……我相信，喜歡大圣和白蛇的，絕對不會介意說哪吒超過大圣和白蛇。國漫的崛起，要的就是“一部更比一部強(qiáng)”，如果說哪吒比不上白蛇和大圣，那才是國漫的恥辱。下面開始詳細(xì)分析。首先，我們來說一說三部動畫的時空結(jié)構(gòu)。大圣歸來里的“時空結(jié)構(gòu)”，也就是世界觀，其實(shí)是比較“陳舊”的。這個也是很無奈的，畢竟西游記擺在那，一般情況很難做到改動。就好像有人說過一句很有道理的話——封神比西游更好改。說白了就是，西游記在人們心中的潛意識太厚重，你沒法改變他的世界架構(gòu)。稍微改動大一點(diǎn)，就變成了“瞎改”。IP。
起寄托于先天靈寶卻是遜色幾分了。三尸斬盡后，就是大寂滅境界，接著三尸合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時可以身化億萬，離那混元大道只有一步之遙。（來源百度）混元哎，紅藍(lán)CP他們合體是什么，混元珠嗎？難道主創(chuàng)們也是套用的這個設(shè)定嗎？這樣可以的啊，其實(shí)所有冒險類影視劇都是圍繞角色救贖、自我救贖的路線進(jìn)行的。再聯(lián)想下彩蛋，“姜子牙，你可知罪？”，姜子牙犯了什么罪？為什么犯罪？該如何贖罪？這是不是也是一條自我救贖的道路?人都需要救贖，中國文化不說了，連老外都認(rèn)可，人生來就有。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評：
奇兵在上一輩人的成見和固執(zhí)中淪陷。不要認(rèn)為自己是佛系畢業(yè)的，誰都不可能不在乎別人的看法，元始天尊是，申公豹是，龍王是，李靖是，哪吒是，敖丙也是。作自己，我們是自然屬性，我們優(yōu)化自己；作為公民，我們是社會屬性，我們要做好社會人，不論別人對你有任何看法，我們都要分清楚哪些是建設(shè)性的看法，那些事非建設(shè)性的看法，要正視要改變，不要以怨報怨，要以自我為中心，改變?nèi)毕?，?yōu)化自己，這樣就減少了別人對你不中肯的看法。第三：淺表的自我意識小女孩主動邀請哪吒踢毽子、娘親陪伴哪吒踢毽子、敖丙拱手肯定哪吒降魔除妖、乃至最后移花接木的一命換命等等這些故事節(jié)點(diǎn)釋放出來的信息都是對哪吒正義和善良的肯。
魯、囚禁式的冒犯會激發(fā)這個星座對解放人類、找到救贖的不懈追求；而水瓶座最具教化性的本能即想要克服人性低鄙之處的永恒信念。階段2：現(xiàn)實(shí)的碰壁是為引入正途水瓶座，昭示著人類福祉與社會未來的烏托邦式的理想主義。沒有理想，就不會有任何進(jìn)步發(fā)生；但理想之錨不得不面對人類天性的局限，后者需要時間，彈性和敏感性。水瓶座擁有著進(jìn)步和寬廣的視野。但也因這種超前性，他們可能與社會步調(diào)不一致，缺乏現(xiàn)實(shí)感，使其在周圍人眼中顯得唐突、古怪、孤立、不。